نلاحظ أن مصطلح الضبط الاجتماعي Social control يشوبه الكثير من الخلط والغموض بسبب تعدد الباحثين، واختلاف مداخلهم لدراسته، وعدم اتفاقهم على تعريف واضح محدد له. وهذا راجع لتعدد منظورات الدراسة في مجال الضبط الاجتماعي، وقد تناوله البعض باعتباره آليات تؤدي إلى التوافق والسيطرة على الانحراف للوصول إلى تحقيق توازن النسق، وقد تناوله البعض الآخر على أنه عامل مؤثر في السلوك، بينما تناوله البعض الآخر انطلاقًا من الطبيعة البشرية التي تتطلب أنواعًا معينة من أساليب الضبط الاجتماعي.
وسوف أتناول الآن مجموعة من التعاريف عن الضبط الاجتماعي، في محاولة للوصول إلى رؤية واضحة لهذه الظاهرة الاجتماعية المعروفة بالضبط الاجتماعي.
ويرى "ابن خلدون" أن الضبط الاجتماعي ظاهرة ملزمة بالنسبة للمجتمع، وينظر إليه نظرة نفسية، فهو يراه لازمًا للحياة، وهو نتاج للحياة الطبيعية الإنسانية التي هى بحاجة إلى من يضبط سلوكها. ويشير "أدى" أن الضبط إما أن يكون خارجيًّا يتحقق عن طريق القانون، وإما داخليًّا يتحقق عن طريق الدين، وإما أن يكون اختياريًّا يأتي عن طريق الضمير.
ويعرف "بوتومور" Bottomore الضبط الاجتماعي بأنه مجموعة من القيم والمعايير التي من خلالها وبواسطتها يمكن تصفية التوترات والصراعات التي تحدث بين الأفراد في المجتمع حتى يمكن تحقيق التماسك بين الجماعات، وتسهيل إجراءات التواصل بينها.
ويرى "أندرسون" Anderson أن الضبط الاجتماعي هو نوع من أنواع السلوك الاجتماعي التي تؤثر في الأفراد أو الجماعات، وتوجههم نحو الامتثال للمعايير القائمة المرغوبة.
وأشارت "سلوى الخطيب" بتعريف الضبط الاجتماعي بأنه العملية التي يتم بمقتضاها استخدام كافة الوسائل لحث الأفراد على ممارسة القيم والمعايير الاجتماعية التي اكتسبوها من خلال عملية التنشئة الاجتماعية؛ وذلك بالمدح أو التشجيع أو المكافآت، أو من خلال النهي أو الجزاء أو العقاب.
ويمكننا أن نقول إن الضبط الاجتماعي هو أسلوب وقاية وابتعاد عن الانحراف، كما أنه يعمل على انصياع أفراد المجتمع للأشياء المتفق عليها اجتماعيًّا، وهكذا يمكننا القول إن الضبط الاجتماعي يعمل على تثبيت القيم الاجتماعية، وحث الأفراد على التمسك بها.
وأود أن أشير هنا أن الضبط الاجتماعي الذي يقرره الدين الإسلامي يتميز بخصائص فريدة عن تلك الضوابط التي توجد في بعض الشرائع. فالتشريع الإسلامي يستمد سلطته من الله سبحانه وتعالى، ويعتمد في سلطته وضوابطه على وازع الضمير الذي ينشأ داخل النفس الإنسانية، ويعمل كموجه للإنسان في تصرفاته، فيكون الضمير على يقظة في جميع الأوقات بأنه مراقب من الله -عز وجل- في السر والعلن.
وقرر الإسلام ثلاثة ضوابط اجتماعية يشكل مجموعها منهجًا متكاملًا لحياة آمنة مستقرة لجميع أفراد المجتمع، فهناك ضابط ذاتي مصدره داخل النفس الإنسانية، أما الضابط الثاني فهو ضابط اجتماعي مصدره المجتمع، أما الضابط الثالث فهو ضابط السلطة حين تتولى تطبيق العقوبات الشريعة المقررة لأنواع المخالفات.
قال تعالى: (يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ)
جعلنا الله من المستقمين الذين يخافون الله، ويتبعون أوامره، ويبتعدون عن الحرام.
مكة عاجل
- 06/04/2021 شرطة منطقة الرياض: القبض على مواطنين ثبت تورطهما في السطو على عدد من المدارس
- 05/04/2021 ضبط أكثر من 4.3 ملايين قرص إمفيتامين مخدر بميناء #جدة
- 05/04/2021 مكافحة المخدرات:كشف مخطط لتهريب كمية كبيرة من الإمفيتامين إلى #المملكة
- 05/04/2021 #الصحة تعلن عن تسجيل (695) حالة إصابة جديدة بفيروس كورونا وتسجيل (7) حالات وفيات
- 16/03/2021 المرصد السوري: مقتل قيادي في #الحرس_الثوري بانفجار لغم في دير الزور
- 06/03/2021 مسؤول يمني يطالب بتحرك دولي فوري لوقف عمليات التجنيد الإجباري في مناطق سيطرة المتمردين الحوثيين
- 06/03/2021 البرازيل تسجل 75495 إصابة جديدة بكورونا و1800 وفاة
- 27/02/2021 الأمن التونسي يوقف 87 مهاجرًا غير شرعي
- 14/02/2021 مصدر مسؤول في وزارة الداخلية: تمديد العمل بالإجراءات الاحترازية مدة (20) يوماً إضافياً بدءاً من الساعة 10 من مساء اليوم الأحد 2 / 7 / 1442هـ
- 13/02/2021 مجلس الشيوخ يرفض إدانة #ترامب بتهمة التحريض على #اقتحام_الكونغرس
- 07/02/2021 “صحة جدة” : سنصدر بيان حول التحقيقات في قيام مقيمة عربية بممارسة العمل الطبي
- 15/01/2021 القبض على 3 متورطين في جرائم سرقة ونشل حقائب نسائية
- 10/12/2020 هيئة الرقابة ومكافحة الفساد تباشر (120) قضية جنائية
- 04/12/2020 #عاجل … المغرب يعلن تفكيك خلية جديدة “موالية” لتنظيم داعش
- 10/11/2020 تدخل طبي ناجح ينقذ حياة مريض نفسي بمستشفى ” شرق جدة “
الضبط الاجتماعي ونظرة الإسلام
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.makkahnews.net/articles/5224728.html